Instituto de Estudios Omañeses,(I.E.O.)es una Asociación Cultural surgida de la inquietud de varios omañeses interesados en difundir defender y promocionar la cultura en todos los aspectos de Omaña y para Omaña sin exclusiones, con amplitud de miras y con el único ánimo de dinamizar nuestra comarca.Nuestras principales actividades, hasta el momento son la organización de conferencias festival de música tradicional "Omafolk"
etc
Foto:Cortesía:(Ori)Rosa Fadón"ELFARO DE OMAÑA"
(Cueto Rosales)
Nuesto amigo y socio del Instituto de Estudios Omañeses (I.E.O.) José María Hidalgo, nos remite audio de MAEVE. Uno de los temas incluidos en el disco, de Diego Bello, el cuento es de Dorinda lopez. Con gusto nos hacemos eco, desde el Instituto de Estudios y ayudamos en su difusión, es muy bonito y que tonos de voz... Nos alegramos tambien por la ilusion de Dorinda, y desde estas lineas nos permitimos añadir, no pudo acudir a mejor orientador, informante, consejero, y mejor persona, sin duda...
"Te mando el disco que ha sacado Diego Bello, jóven valor de la gaita, que conocí a través de ti por un enlace que me mandaste hace tiempo. Te doy las gracias porque además de ser un buen gaitero es un encanto de persona.
Diego Bello junto a otros músicos de la provincia de León han hecho una recopilación magnífica de música y canciones de nuestras raíces; uno de los temas incluidos en el disco es Maeve, mi cuento. El grupo Tarna de León es el que canta y toca además de Diego Bello dando vida a Maeve. Imagínate la satisfacción enorme que ha sido para mí.
En la portada del disco, ya a la venta desde hace pocos meses, podrás ver anunciada la fecha de presentación, que será el 5 de Mayo a las 8 de la tarde en el Teatro Bergidum de Ponferrada. En vivo y en directo cantarán y tocarán los músicos del disco, también interpretarán Maeve.
Te doy las gracias de nuevo porque fuiste el artífice por el cual Maeve sonará en el Bergidum. te mando el audio de Maeve para que vayas disfrutándolo" Todo el disco es muy bonito."
.....................
"Diego Bello, joven valor de la gaita, actuará junto a otros músicos de la provincia de León el próximo 5 de mayo a las 20.00 horas en el Teatro Bergidum de Ponferrada.
Su nueva obra se compone de una recopilación de música y canciones con marcadas raíces leonesas, que incluye en el disco el tema Maeve. El grupo Tarna de León es el que canta y toca además de Diego Bello dando vida a este cuento leonés.
El disco ya se encuentra a la venta."
El disco #tocandobajoteito es un interesante proyecto del intérprete e investigador berciano Diego Bello en el que han participado una treintena de músicos que han elaborado un trabajo variado y novedoso. El disco, fruto del premio MT al Joven Valor 2016 otorgado por Arlafolk, que recayó en Diego, explora nuevos caminos para la música tradicional, la música folk y contemporánea elaborada con instrumentos populares. Un trabajo ecléctico en el que agrupa diferentes proyectos musicales como el del grupo Los Pamplinas, gaiteros y pandereteras del Bierzo y un trabajo de música para gaita y piano, entre otros.
Muchas personas creen que el patrón de León es San Froilán, en cierto modo no están equivocados, pero hay que hacer una aclaración, San Froilán es el patrón de la diócesis que se celebra el 5 de octubre, mientras que San Marcelo es el patrón de la ciudad, 29 de octubre, aunque no sea festivo.
Ricardo Suárez García Gracias a todos por vuestros comentarios. La mirada de un fotógrafo no vale nada sin las miradas de los demás Texto e Imágenes Cortesía: Ricardo Suárez Garcíafacebook:https://www.facebook.com/groups/MEPRESTALEON/
Ricardo Suárez García Gracias a todos por vuestros comentarios.
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"Ricardo Suárez García Gracias a todos por vuestros comentarios.
La mirada de un fotógrafo no vale nada sin las miradas de los demás" Texto e Imágenes Cortesía: Ricardo Suárez Garcíafacebook:https://www.facebook.com/groups/MEPRESTALEON/Miembros del Grupo Tenada. Por si nos lee... Un Abrazo para Marili Carballal,
"Ricardo Suárez García Gracias a todos por vuestros comentarios.
La mirada de un fotógrafo no vale nada sin las miradas de los demás" Por si nos lee... Un Abrazo Carmen Vidal (Aguzo) y Nuestra Enhorabuena. Texto e Imágenes Cortesía: Ricardo Suárez Garcíafacebook:https://www.facebook.com/groups/MEPRESTALEON/
Ricardo Suárez García Gracias a todos por vuestros comentarios.
La mirada de un fotógrafo no vale nada sin las miradas de los demás Texto e Imágenes Cortesía: Ricardo Suárez Garcíafacebook:https://www.facebook.com/groups/MEPRESTALEON/
Ricardo Suárez García: Gracias a todos por vuestros comentarios.
La mirada de un fotógrafo no vale nada sin las miradas de los demás Texto e Imágenes Cortesía: Ricardo Suárez Garcíafacebook:https://www.facebook.com/groups/MEPRESTALEON/
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Foto: Cortesia: Facebook: Arlfolk Reino de León. Representación Zamorana en San Froilan 2014.Participación de Don Sancho Asociación Etnográfica en el desfile de Pendones en representación de los Valles de Benavente, Aliste y Tierra del Pan. https://www.facebook.com/Arlafolk?fref=ts
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Javier Emperador, y Compañía.Fotos: facebook: TorosyGuirrios de Velilla de La Reina
Foto: Cortesia: Facebook: Arlfolk Reino de León. Representación Zamorana en San Froilan 2014.Participación de Don Sancho Asociación Etnográfica en el desfile de Pendones en representación de los Valles de Benavente, Aliste y Tierra del Pan. https://www.facebook.com/Arlafolk?fref=ts
Foto: Cortesia: Facebook: Arlfolk Reino de León. Representación Zamorana en San Froilan 2014.Participación de Don Sancho Asociación Etnográfica en el desfile de Pendones en representación de los Valles de Benavente, Aliste y Tierra del Pan. https://www.facebook.com/Arlafolk?fref=ts
"El resurgir del GUSTO POR EL TRAJE REGIONAL ha llegado a León. Lo que se había iniciado, hace ya casi una década, en el noroeste de la península (Asturias, Cantabria, Galicia…) se ha constatado claramente en León durante las pasadas fiestas de San Froilán. Si en los años 90 del siglo pasado apenas eran Velilla y Aguzo los que acompañaban a los pendones y los carros vestidos con el traje regional en la romería de San Froilán,hoy en día ya son muchos los Grupos de Baile, Asociaciones Culturales y personas individuales los que acuden a lucir sus trajes regionales de las comarcas leonesas, confeccionados con el máximo gusto y esmero. Uno de los más esperados la cita de San Froilán es Javier Emperador que cada año nos sorprende con una pequeña muestra de su colección, (este año con impresionantes trajes ceremoniales del XIX de la zona Órbigo-Maragatería), grupo al que este año se unió la Asociación Rey Don Sancho de Zamora con interesantes trajes de Benavente, aliste, tierras del pan, tierra de campos y el sur oeste leonés; pero también hay otros colectivos que están trabajando mucho y muy bien en la recuperación del traje regional Leonés: Aguzo, Tenada, Trancare, San Pedro, Llamas, La Barbacana, Velilla, Banda de Gaitas de La Virgen del Camino, La Escuela de Música Tradicional de León y muchos más grupos y particulares La romería de San Froilán es única y el sello propio de esta fiesta es sin duda los carros engalanados y los pendones; pero, una vez conseguido este reto, es el propio pueblo quien nos está dando la pista para iniciar un nuevo desafío, que no es otro que hacer de San Froilán sea la fiesta de EXALTACIÓN DEL TRAJE REGIONAL por excelencia. Gil y Carrasco escribía un día de San Froilán de la primera mitad del XIX: "La romería que allí se celebra es concurridísima y vistosa en grado sumo, por el sin fin de trajes y aposturas, pues los maragatos, los riberiegos, parameses y montañeses, gastan distintos cabos y tienen danzas, asimismo, diferentes; sus tiendas al aire, figones de pradera, que dan tan típico sabor de romería única, que por el mundo adelante no tiene igual...” Así que, una vez apreciada la buena disposición por parte del pueblo, le toca mover ficha a las instituciones. Quizá sea el momento de recuperar aquellos concursos de trajes regionales que se celebraban en la capital en los años cuarenta, (que casi siempre ganaban los maragatos, creo que en una ocasión ganó Velilla en el apartado cantos). Una pequeña dotación económica, así como premios; como en el caso de los pendones y los carros, seguro que sería un buen aliciente para la recuperación del Traje Regional de las Comarcas de la Provincia o incluso de la Región, sin duda de las más ricas y variadas de la península. Fotos: Asoc. Cultural Toros y Guirrios e Internet." https://www.facebook.com/torosyguirrios.velilladelareina?fref=ts
Javier Emperador, y Compañía.Fotos: facebook: TorosyGuirrios de Velilla de La Reina
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Se celebra el domingo anterior a San Froilan (5 de octubre).Esta festividad se recuperó durante el siglo XX, tras casi 80 años sin realizarse.Conmemora la victoria cristiana en la Batalla de Clavijo y la liberación del "tributo de las cien doncellas", que los reyes asturleoneses venían pagando anualmente a los califas musulmanes.Un grupo de jóvenes vestidas con trajes de estilo medieval bailan al ritmo marcado por la “sotadera“, mujer mora que debía instruirlas en las costumbres musulmanas.Salen desde el ayuntamiento precedidas de un carro con las ofrendas de pan y frutas, seguidas por los miembros del ayuntamiento y una banda de música interpretando el Himno de León, dirigiéndose hasta la Catedral, donde hay otro grupo de jóvenes y, todas juntas, interpretan la cantiga de Alfonso X "Rosa das rosas".
Las ocho primeras van de azul -”el color de la nobleza-” y son las que realizan la danza ante la Virgen. Las ocho siguientes van de amarillo (cuatro) y rojo (cuatro) y su misión es llevar la ofrenda de frutos (tradicionalmente peras y ciruelas), cantan y bailan en el camino devuelta. Seguidamente se celebra el duelo dialéctico, conocido como "Foro y oferta", entre un representante del cabildo de la catedral y otro del Ayuntamiento, turnándose para exposición, réplica y contrarréplica; mientras el público aplaude o censura.Después se ordena tomar nota con "pulso firme" a sus escribanos del resultado (nunca llegan a un acuerdo porque ninguno cede en su postura)." Imagen:"ofrendas"
Foto y Texto Cortesia: Angeles Gonzalez Fuente: facebook
Foto y Texto Cortesia: Angeles Gonzalez Fuente: facebook
"Pues ya hemos recogido a las cien doncellas, y teníamos una sotadera de lujo, guapísima Isabel."
LA SOTADERA
Era una señora que procedía del emirato de Córdoba y se encargaba de conducir
100 doncellas, 50 nobles y 50 plebeyas, desde el territorio cristiano. Estas eran
cobradas como tributo para librarse de la presión militar de los árabes. De esta política
de la negociación fueron partidarios algunos nobles y reyes, para mantener
sus posesiones, como Mauregato, hijo de una muladi ( y no mora ) tomada como
rehén y de Alfonso I. Alfonso II el Casto era partidario de la Reconquista, y a modo de
Cruzada, particularmente después de la aparición de la Tumba del Apostol en el 813.
A este le sucede Ramiro I y la aristocracia cristiana encabezada por el noble
Nepociano, quiere de nuevo, pagar el tributo. Pero Ramiro I les vence en la batalla de
Clavijo con la ayuda del Apostol Santiago, en el 844, montado en un caballo blanco,
como se observa sobre la puerta de san Marcos, por lo cual se acuerda ofrecer una
dádiva a la Iglesia. Su hijo, Ordoño I, les vence en la batalla de Albeda en el 856 y la
capital de León es ocupada permanentemente por cristianos, y repoblada la provincia
por el conde Gatón, y la frontera se establece en la línea que une Tuy, Astorga, León y
Amaya El apóstol Santiago también se le conoce como “Hijo del Trueno” y está presente
en el pendón pues suya es esa mano que porta la espada saliendo de una nube
¿Porque Clavijo, o Albeda? O collado de Laturce, como también se llama.La cordillera
Cantábrica ofrecía una excelente protección, por ello los árabes atacaban por Galicia,
subiendo la calzada que pasa por Astorga,o por la Rioja, subiendo por la ribera
del Ebro. En alguna ocasión siguieron el Camino Real que partía de Astorga y cruzaban
el puerto de la Mesa,como cuando fueron derrotados por Alfonso II después de arrasar Oviedo
en el paraje de Lutos o Lodos.A León capital le correspondían 4 a 6 doncellas por parroquia, y
estas eran san Marcelo, san Martín, nuestra Señora del Mercado y santa Ana, el resto procedían
de otras poblaciones del Reino,
como Simancas que aportaba 7.
Parece ser que estas se cortaron la mano, de ahí el dicho
«Si mancas me las dais, mancas no las quiero» .No equivoquemos con la gran batalla de Simancas en el 939,
entre Ramiro II y su primo Abderraman III,que hasta perdió el Corán y se repobló la vega salmantina La dádiva
a la Iglesia se escenifica,con reñida dialéctica, delante de la Virgen del Foro u Oferta del claustro de la Catedral. ,
Foro u obligación según el Cabildo Catedralicio, y Oferta o acto voluntario, según un representante del pueblo. Consiste en productos de la tierra como son hogazas de pan, uvas, avellanas, etc
De esta celebración hay referencias escritas desde el siglo XVI La sotadera posiblemente de lugar a la La Gomia o Tarasca, y su puerta Hay varias incongruencias históricas, pero una viva tradición
F1 vidriera en san Marcelo, a la derecha del Oficiante, F2 detalle del texto en la parte inferior, F3 batalla de Clavijo y apóstol Santiago, sobre la puerta de san Marcos F4 escultura en Simancas, siete doncellas con las manos cortadas F5 cantareras 2008,"
*Fuente: Algunas de las Imágenes y Texto Cortesia:
Jose Antonio Mateos del Riego (facebook)
Foto y Texto Cortesia: Angeles Gonzalez Fuente: facebook
Foto y Texto Cortesia: Angeles Gonzalez Fuente: facebook
Foto y Texto Cortesía: Angeles Gonzalez Fuente: facebook
SAN FROILÁN (Santo Patrono de la Diócesis de León) 4 de Octubre, en el Santuario de La Virgen del Camino La Virgen del Camino, Ayto. Valverde de La Virgen – León Documentación Héctor-Luis Suárez,. Casa León Madrid. Galería de imágenes: la tradición en el ayer http://www.leonvirtual.org/fiestas/otono/artes/
Algunas de estas imagen que pueden verse mas detalladamente en el siguiente enlace, web de La Casa de León en Madrid: León Virtual:
1925. El carro se fue cambiando por otro “carro”: el automovil, entre la burguesía. Foto Germán Gracia. Gentileza Familia Gracia, insignes socios de la Casa de León..Foto Cortesía: http://www.leonvirtual.org/fiestas/otono/artes/
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